清ら三線通信Ⅱ

「つぃんだら節」考察の拙文について、ブログ友達
のいっちーさんから直メールがありました。

　困った時にこそ「何事にも先達があらまほしきものなり」
です。ありがとうございます。

つぃんだら節は黒島の唄、久場山越路節は野底の唄と
なっています。もともとは別々の唄である２曲。
つぃんだら節は強制移住の際の唄で詠み人知らず。
久場山越路節は野底の役人、大浜英普が詠み人です。

ちなみに詠まれたのは、つぃんだら節は１７３２年、
久場山越路節は１８３６年です。

野底岳の東南方の峠道を「久場山越路」といいます。
「越路」とは険しい山道を指します。

もともと、この久場山越路で添い遂げられない二人が
夜な夜な出会い、岩石を叩きながら愛を語り合っていた
ところ、その岩は窪み、それが「うらみの石壷」と
なった伝説があります（石壷は現存されています）。

そのような男女が添い遂げられない伝説と、マーペーと
カニムイの伝説が混じり、野底の役人により加作された
のが久場山越路節、と解釈していいのではないでしょうか？